第167章 圣人谋算

紫霄宫中，道韵渺渺，混沌气息弥漫。

鸿钧道祖高坐云床，面容隐于无尽道则之后，看不清神情，唯有一双仿佛蕴含诸天生灭的眼眸，平静地扫过下方几位天道圣人。

“大道显化，人道立圣，已成定局。”

鸿钧的声音平淡无波，听不出喜怒，却带着不容置疑的意味，“此事，关乎诸天格局，亦关乎尔等道统气运。

尔等圣位，皆与‘教化’、‘功德’相连，其中多有人族气运、开化之功。

如今人道自醒，自立圣人，其势欲与天道并立，尔等与人族之因果牵绊，未来或生变数。”

鸿钧的目光缓缓扫过诸圣，继续道：“大道之意，已昭然。

强行压制，已不可为。

然，天道运行，自有其理。

尔等可下界，巩固自身在人族之威望，维系道统传承，削弱那‘人道圣人’之影响。

教化之功，气运之争，各凭手段。切记，不可轻启圣战，徒增变数。”

此言一出，诸圣心中皆是一凛，随即泛起各自的心思。

老师这是默许，甚至鼓励他们去“争”？以“教化”之名，行“争运”之实？

“谨遵老师法旨。”  诸圣齐声应道，心思各异。

离开紫霄宫，回归各自道场，六位天道圣人，却无一人立刻行动。

太上老君回到大罗山玄都洞八景宫，静坐蒲团之上，面前太极图缓缓流转。他目光深邃，仿佛看透无穷时空。

“下界？巩固威望？削弱？”  太上心中淡笑，“老师之言，看似有理，实则是将我等人当作马前卒，去试探那‘人道圣人’，去消耗人族新生之气运。

我若此刻大张旗鼓下界，以人教教主身份显圣传法，岂非主动将自己置于那王曜的对立面？

人族新生，最是敏感，强行灌输，反易生厌。

更何况……那人道圣人，乃大道亲封，在人族之中，如今威望正隆，如日中天。

此时去争，实为不智。”

“况且，”  太上眼中闪过一丝明悟，“我那‘人教’，本就是以‘人’为基。

人族自立，人道苏醒，于我人教而言，未必全是坏事。

关键在于，如何让人教之道，与这新生的人道，找到契合点，共存共荣，而非对抗。

教化之功，未必需要高高在上的显圣。

潜移默化，润物无声，方是上策。

或许，当从思想、文化、理念入手，让人族在认同自身人道的同时，亦不排斥我人教清静无为、道法自然之理。”

想到这里，太上心中已有定计。

他伸手一指，一道清光没入虚空，似是传讯于玄都大法师。

“着人留意下界人族动向，尤其留意其思想演变、制度建立。

凡有契合我人教教义之苗头，可暗中引导，徐徐图之。

暂不必显圣，亦不必与那人道圣人及其势力直接冲突。”

元始天尊回到昆仑山玉虚宫，面色依旧冷峻。他高坐云床，下方白鹤童子侍立。

“人道异数，大道不公！”  元始心中郁气难平但他也知，大道意志已显，强行违逆绝无好处。

老师让他们下界去争，去削弱，这正合他意。

“只是，”  元始眉头微蹙，“下界？如何下界？

那天门已被那王曜小儿布下圣人禁制，非圣人不得过。

我若强行破禁，便是直接与那王曜开战，老师说了，不可轻启圣战。

难道要我堂堂圣人，偷偷摸摸，绕道而行，潜入下界？成何体统！”

“况且，”  元始想到蓝星人族现状，更觉棘手，“如今下界之人族，非上古蒙昧之民。

他们开智明理，知晓利害，更有那王曜以‘人道圣人’之尊，凝聚人心。

我阐教教义，最重规矩、根脚、出身，对那等‘披毛戴角、湿生卵化’之辈尚且轻视，何况如今‘人人如龙’、强调自身奋斗的人道思潮？

强行显圣传教，宣扬我阐教‘顺天应人、尊卑有序’之理，怕是适得其反，反遭厌弃。”

“为今之计，不急于一时。”  元始眼中寒光闪烁，“可让门下弟子，或依附我阐教之势力，寻合适时机，以‘正统仙道’、‘上古传承’、‘升仙捷径’为名，吸引部分心向‘天道’、渴望‘长生久视’、或对自身现状不满之人族精英。

先立下根基，静观其变。

待那人道发展遇到瓶颈，或内部生乱，再伺机而动。

至于那天门禁制……哼，本座自有手段，送些许门人下界，倒也不难。

只是需寻个由头，免得落人口实。”

通天教主回到金鳌岛碧游宫，独自立于宫前，望着翻腾的东海，沉默良久。

“人道立圣……变数，一线生机……”  他低声自语，眼中闪过挣扎、希冀、以及深深的疲惫。

“老师让我等去争，去削弱……可如何争？

我截教道统，早已名存实亡。

门下弟子，死的死，散的散，上封神榜的上封神榜。

如今还有几人记得‘截取一线生机’之教义？”

“况且，”  通天苦笑，“我自身被禁足于此，如何下界？

就算能下界，以我如今‘天道圣人’之身，去与那代表‘人道’、为众生争命的王曜相争？何其荒谬！”

但隐隐地，通天心中又有一丝不甘，一丝期待。

“那人道圣人，所行之事，所立之道，似乎……与我截教教义，有几分相通之处。皆为众生争命，皆不屈服于所谓‘天命’、‘定数’。

或许……他之崛起，对我截教残存弟子，对那些仍在挣扎求存的披毛戴角、湿生卵化之辈，会是一个机会？”

“我不能直接出手，但我可以看，可以等。”  通天眼中闪过一丝决然，“若那人道圣人，真能为人族、为众生杀出一条血路，我截教之道，或许能在其荫蔽下，得以喘息，甚至……重现生机。

至于老师之命……哼，我截教已至此境地，还有何可失去？不争，便是争。”

女娲娘娘回到娲皇宫，独坐绣榻，望着宫中袅袅香烟，神色复杂难明。

“人族……我的孩子们……”  她低声叹息，带着无尽的愧疚与无奈。

“我创造了你们，却未能庇护你们，反因一己之私（成圣宏愿），受制于天道，对你们之苦难，多有漠然。

如今，你们终于自己走出了这一步，有了自己的圣人……我本该欢喜，可我……”

她是天道圣人，受天道制约，与人族因果太深，反而最难抉择。

下界？以何面目去见人族？去见那位人道圣人？宣扬妖族之道？还是以圣母身份，试图重新获取人族信仰？恐怕只会引来猜忌与反感。

“或许……沉默，便是我如今最好的选择。”  女娲幽幽一叹，“暗中关注，若人族真有危难，在不违背天道誓约的前提下，或可略施援手。

至于道统……我本无甚道统，唯愿人族安好罢了。

只是……”  她想到兄长伏羲，想到那些与人族纠缠不清的因果，心中依旧沉重。

接引、准提回到西方灵山，相对而坐，面色皆是疾苦。

“师兄，如之奈何？”  准提率先开口，声音带着急切，“东土人道立圣，其势汹汹。

我西方教东传大计，眼看便要受阻！老师让我等下界去争，可如何争法？

那天门有禁制，那王曜又非易与之辈。

东土人族，如今心气正高，恐难接受我西方教义。”

接引捻动念珠，缓缓道：“师弟稍安勿躁。老师让我等去争，是争气运，争人心，非是让吾等去与那王曜斗法。

东土人道初立，百废待兴，人心思变，正是播种良机。”

“哦？师兄有何妙计？”  准提眼睛一亮。

“我西方教义，讲求慈悲度世，普度众生，极乐往生。

此与如今东土人族，尤其是底层民众，渴望安宁、解脱苦难之心，或有契合之处。”

接引眼中闪过一丝精光，“那人道圣人，固然可为人族争命，开创新天，然其中过程，必有艰辛、牺牲、困苦。

我西方教，可许之以来世福报，心灵寄托，苦难慰藉。”

“再者，”  接引继续道，“东土地大物博，人口亿万，信仰岂能归一？

那人道圣人，纵有通天之能，也不可能让所有人族皆奉其道。

我西方教，可放低姿态，不争主流，只求一隅。传播教义，广纳有缘，徐徐图之。

待人道发展遇阻，或内部矛盾滋生时，便是我西方教乘势而起之机。”

“至于下界，”  接引看向东方，目光似乎穿透了虚空，“天门有禁，圣人难下，但些许佛子、菩萨，以化身、应身、或借梦境、灵感、乃至依附某些心向我教的东土有缘人，悄然降临，传播信仰，收集香火，未必不可行。

只要不直接触怒那王曜，不与其正面冲突，想必他也无暇，或不愿因此小事，与我西方教彻底撕破脸。”

准提闻言，连连点头：“师兄高见！正是此理！我西方教，本就善于渗透、感化、潜移默化。

那东土，道门三清、人道圣人，彼此牵制，正是我西方教暗中发展的良机！

待得时机成熟，或可再现‘佛道之争’，分庭抗礼！”

诸圣心思各异，但无一例外，都暂时按捺住了直接下界、与王曜正面冲突的冲动。

他们或是打算暗中观察，徐徐图之；或是准备派遣门人弟子，以“正统仙道”、“升仙捷径”为饵，吸引部分人族（元始）；或是计划以柔和手段，传播教义，争夺底层信仰（接引、准提）。

正如他们自己所想，如今的人族，已非上古蒙昧之民。

强行灌输、高高在上的显圣，未必能得人心，反可能激起反感。

这场关乎人道气运、诸圣道统的“战争”，注定不会在短时间内，以激烈对抗的形式爆发。

它将是一场漫长、复杂、渗透到思想、文化、制度、乃至日常生活方方面面的无声较量。

而那位新立的人道圣人王曜，能否在人族内部，构建起足够坚固的思想与文明防线，能否在诸圣的暗中渗透与分化下，保持人道的纯粹与独立，带领人族走出一条真正的自强不息之路？

这，才是这场“道统之争”真正的关键所在。

诸圣的谋算，已然展开。


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