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第一百二十七章 菩提伽耶


  “南无,喝啰怛那,哆啰夜耶,南无,阿唎耶,婆卢羯帝,烁钵啰耶,菩提萨埵婆耶,摩珂萨捶婆耶,摩柯迦卢尼迦耶,唵,萨皤啰罚曳······”

  刘诚这几天的精神被折磨的快要崩溃了,新城区那边的大悲咒二十四小时接连播放,这要是还在华夏我邦,绝对可以把那群秃驴按扰民罪抓起来,刘诚也想这么做,只是他的理性告诉他一定得忍,

  “明天一早,我叫你们也尝尝什么叫鸡犬不宁!”

  刘诚躺在床上,瞪着布满血丝的双眼红光四射······

  王舍城新城区,

  这还是刘诚第一次到这边来,和旧城区的破败完全不同,虽然不比大都市的繁华,但也是山清水秀,田野肥沃,眼下已经是深秋时节,正是一年里最后一次的丰收,走过乡村似的新城区农业区,便是那噪音的源泉之处,竹林精舍了,只是还没等到竹林精舍,刘诚就已经被一大群乌合之众给生生的拦在了外面,这些都是来自世界各地的佛教徒,甚至有很多都是外国人,

  “这位大哥,一会有什么节目吗?这里竟然都爆满的进不去了?”

  刘诚心急,只好向身旁的一个路人甲询问,

  “节目还和往年一样,但就是今年的来朝圣的人实在太多,不过也不用着急,听说一会有活佛要出寺,亲自到菩提伽耶那里去公开讲经”

  路人甲热心肠的跟刘诚解释道,

  菩提伽耶?就是释迦摩尼得道成佛之处,说起来,刘诚来的时候,他路过那里看到了那棵巨大的菩提树,只是被僧侣们用栅栏给围了起来,平常人根本进不去的,

  刘诚面对眼前的人海,心里也是一阵的无奈,只好先找了个坐的地方,晒着太阳耗时间,等着那所谓的活佛出寺,

  “活佛?”

  刘诚心里仔细搜索着相关的信息,其实佛教徒遍布世界各地,其中有一些得道高僧,被称为活佛的并不少见,就跟几天前还跟他打交道的婆罗门教的湿婆,说白了,就是婆罗门教的一位活佛而已,

  要说像这样的人,华夏的藏族地区被称为活佛的就有十几个之多,就连被称为佛陀转世的也不是没有,就是不知道在印度这个国家里,活佛是不是也是这样的,还是说······

  刘诚想了又想,不由的想起了一个以前听说的传闻,

  传说,佛,源于人间,无形无相,无生无灭,超脱于阴阳定律,但是却又没有超脱大道因果,西方曾有天竺国,佛经中称极乐世界,名唤净土,首都名唤大雷音寺,寺中首领有三位,执掌过去的燃灯佛,主宰现在的如来佛,以及继承未来的弥勒佛,

  如此算来的话,世尊如来佛祖释迦牟尼已经不在人世,那么现在难道······

  刘诚不太敢再想下去了,如果真是如此,那么也许是自己真的太过托大了,既然能被称为佛,那么就不会是凡夫俗子,也许甚至比仙还要强,金仙?

  可是这样一来,婆罗门教为何能与佛门在这么个不起眼的小城之中抗衡这么多年?难道婆罗门教中也藏着不出世的高手?

  就在刘诚越想越离谱的时候,大悲咒的声音越来越大了,等在外面的群众们一下子都欢呼了起来,竹林精舍内走出了一队僧侣,众人纷纷让开道路,队伍的中央,一位光着脚的苍老僧侣跟随着队伍向着菩提伽耶的方向行进着,

  “看来他就是那个活佛了”刘诚望向那一队僧侣,并没有着急追赶,而是对着自己传音道:“可以动手了,按原计划行事”

  ······

  留在婆罗门教这里的刘诚的元神分身接收到了传来的消息,立刻开始行动,隐身避开了闲杂人员之后,找到了同样也一直在等待着的湿婆,

  “你想要我帮你做什么事?”湿婆戒备的问道,

  “你很在意这一点吗?”刘诚倒是愣了一下,没想到这家伙竟然还没有利欲熏心,还知道戒备一下,

  “当然,不管怎么说,我还是婆罗门的苦行者,就算是我渴望着长生不死,但是如果你要我做的事和我教的教义相悖,那么我依旧不会同意的”

  “放心,没那么复杂,我只不过是要你朗诵几句贵教的经典《吠陀经》而已”刘诚温和的笑道,

  “吠陀经?你到底打的什么主意?”湿婆一万分的不信,

  “我的主意就是要你跟我到新城区的菩提伽耶那里去施展你的法力,显化出湿婆的幻象,朗诵吠陀经!”刘诚也实在是懒的再跟他打哑谜了,索性还是直说了吧!反正刘诚早就料定湿婆不会不去,

  “这么做会引起我教和佛教的冲突,你该不会是想挑起两教的争斗吧!”湿婆冷冷的问道,

  “是,但也不是,我会你们之间的战争一点兴趣也没有,我所做的一切都是为了得到竹林精舍内的某样东西,只要你能为我拖延时间并且转移他们的注意力,我们之间的约定便不算作废!”刘诚答道,

  “这倒是不违反我教的戒律,我可以相助,可一但挑起两教的争端该怎么办?”

  “你不会见好就收,我又没有叫你去真的挑事,想要长生不老不付出点代价怎么行?!”刘诚接着用言语诱惑着湿婆对长生不死的欲望,

  “我虽然见到了你将亡者复生的法术,但是我却还不确定你是不是真的能将我变得长生不老,就算是你给我长生不老的药物,你又要如何证明我会长生不老,你也说过了,长生不老只是在别人还没有杀我的情况下”湿婆又给自己找了个理由,

  “你到底去不去?”刘诚已经完全没有耐心了,虽然他擅长跟别人讲理,但那只是为了控制别人,他没有理的时候,从来不讲理!

  刘诚见湿婆没有答话,转身便要离开婆罗门神庙,

  “等等”湿婆无奈,只好叫住了刘诚,“至少你得给我看看你所谓的长生不老药到底是个什么东西?”

  刘诚嘴角流露出邪笑,“可以”

  自古以来,求取长生的人数不胜数,但是却终究都成了炮灰,只因为他们只能长生,却做不到不死,长生容易,不死却难,有人说修真就是为了长生不死,但是其实根本就是多此一举,且不说抱着长生这种想法来修真到底能有多大的成就,但是只是要想长生续命的话,方法实在太多,

  古时有药,名唤龙参,食之可活千年,古时有法,名唤炼丹,取丹方炼药,功成九转,食之可白日飞升,寿与天齐······

  虽然听起来挺稀罕的,但实际上,在修真界里这类东西实在太多,至少在刘诚的世界观里是这么认为的,毕竟在茅山教,刘诚的二师伯保命真人,专司炼药,龙参这种东西都可以人工培育了,一般刘诚他们去旅游带个几斤回来熬汤喝都是挺平常的事······

  所以在刘诚的眼中,湿婆之流确实只能算是乡下人而已!

  给湿婆小露了几手之后,湿婆这才同意去冒险挑衅,他毕竟已经年事已高,怕死是所有老年人都会有的心理疾病,就算是修真者也不例外,因为知晓真相的残酷,却无法接收,要比不知道痛苦得多······

  “佛告须菩提,诸菩萨摩诃萨,应如是降伏其心。所有一切众生之类,若卵生,若胎生,若湿生,若化生。若有色,若无色,若有想,若无想,若非有想,非无想······”

  菩提伽耶这边还依旧在认认真真的讲着经文,刘诚不敢靠的太近,因为他知道这个活佛确实不一般,虽然不知道他的底细,但是刘诚能多少感觉到一点,这人的法力只怕不会输给鬼子母庙的庙祝希尔帕婆婆,说起来刘诚倒是也有几天没有见过她了,既然开的是佛会,那么想必她也应该会来参加吧!

  刘诚想到这里就觉得一阵别扭,因为他所认识的这些人里,地位和力量都相差太多,佛门他见过的希尔帕和眼前这位“活佛”大人,修为都是高的厉害,但是婆罗门那边却又弱的可怜,湿婆虽然灵力高于他,但是法力却很弱,估计也只有练气还神左右的修为,估计是和婆罗门的修行功法有关,但是这些问题还都不大,关键是不知为什么刘诚总有一种其实他是被别人利用的棋子的错觉,

  “算了,不管谁被利用,只要能拿到婆娑经,我就不算吃亏!”刘诚心里冷笑道,

  就在这时,一阵一阵的敲鼓的节拍从远处传来,数位身穿异服的婆罗门僧侣便跳便朝这边走来,打乱了活佛的诵经声,引得在场的众人都朝那里望去,

  “鼓啊!到敌人之间去说话,使他们离心离德,使敌人互相仇恨,发生恐慌,鼓啊!把他们一起消灭。像森林中的野兽,看到了人就发抖;鼓啊!要使敌人心恐慌,使他们的心没主张······”

  诡异的歌谣阵阵传出,仿佛咒语一般,让活佛这边的人一阵慌乱,正如婆罗门的歌谣所歌唱的那样,变的人心惶惶,

  吠陀经共有四卷,每一卷都有着各自的作用,此为第四卷阿闼婆吠陀之一,阿闼婆吠陀主要记录的就是婆罗门祭祀时用的各种咒语,其种类之全堪比华夏的萨满咒文,不过也没准,毕竟婆罗门的出现几乎和萨满是同一时代,说不定婆罗门也是萨满巫文化的一种,只不过是印度的萨满而已,

  “闹吧,闹吧!不闹引不出大佬啊!就让我看一看,被誉为佛门圣地的竹林精舍到底有多大的势力”

  刘诚在心里坏笑道。

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