第41章 04 众神居住的地方
上文书讲到容闳带傅善祥参观江宁城外仅余下的一座教堂，却感觉大不对头。
教堂还是教堂，可外面加了一些新东西。
首先是院子门口展开了一张横幅，上面很醒目地写着：“要求宗教自由，要求再建教堂”的大字。门口还有几个人坐在一张长条桌子后面。走近来看，那桌子上稀稀落落摆着一些介绍基督教的小册子，还有一些单页的纸。
看到容闳的西洋式打扮，桌子后面的人来了兴趣，站起来很热情地招呼着：“阿——先生小姐，这里有基督教的说明，你们可以拿去看看，欢迎参观教堂。这是真个神圣的地方。呵呵。”
容闳很有礼貌地点点头，接过他们递过来的说明纸张，与傅善祥直接向教堂里面走去。
这教堂被收拾得很干净，虽然外面的墙皮已经斑驳了，可内里的装修比较新，看来是被修整过了。教堂并不高，里面有半圆形拱顶，但没有向西方教堂那样绘画，只是一些粗略的线条，颜色也是冷色调。墙上插着蜡烛台，但没有点燃。现在是白天，眼光从很大很长的窗子照射进来。里面只寥寥的几个人，阳光只照射到一排排的椅子上，气氛很安静。
二人信步往里面走，容闳指点着墙上临时挂着的西洋图画，为傅善祥讲解着耶稣的故事。
“与其他宗教所不同的是，基督教的教主，也就是原始布道者就是耶稣本人。”荣闳解释着，“他是人又是天主，他的一生充满了爱与没的光辉。他生于贫穷，长于微践，死于羞辱。。。他为了爱被钉死在十字架上，三天后复活，显现给众多的门徒。四十天后他在众人前升了天。。。”
正在说着，傅善祥却在一边拉了容闳衣裳角一下。容闳张眼望去，发现在最前面的讲台前，有一个老者在鄙夷地望着他，然后作了个禁声的动作，指指一边上的人群。
二人望去，见那里正有一些人，正在听一个老者讲述着：
“许多人，包括耶稣布道时的人都不相信他是神。比如一个年轻人在他哥哥快要死时，呼吁耶稣来救救自己的哥哥。当耶稣来到时，他说：你来晚了，我哥哥已死去三天，安葬在墓地里。耶稣很奇怪地问：我怎么没看到？二人随后来到墓地。耶稣叫人把他哥哥的墓挖开，尸体已经开始腐烂了，但是耶稣在尸体面前唱了几句，他哥哥竟然醒了过来。于是这青年相信有神灵。”
（伯辰：听到这里朋友们有何种感受？是不是觉得跟数年以前的一个什么人有点像？）
“啊！”傅善祥露出神往的表情。容闳感到这其中有点什么不太对劲，却又说不出什么。
那教堂的正中，一道木质栏杆后面拜访着一些小凳子，看来是给唱诗班孩子们坐的，还有牧师的座位，但已没有了风琴的踪影。在两面的墙上却各悬挂着一幅耶稣的神像。只所以称之为神像是因为，这画面上的耶稣后面的光环是中国式。中国式的光环是一个黄色的圆，笼罩着整个人头。而西方的光环，确切地说仅仅是个光圈，遥遥地套在人头上面。
容闳放眼望去，教堂里没有放置圣水的地方，也没有向圣灵倾诉用的小屋，只有一个募捐箱。走近看时，却见那上面写着“功德箱”三个汉字。
跟随着游客的人群，他们来到教堂的后面。
教堂的后墙上挂着一幅比较大的耶稣画像，同样是中国式的光环，而且在画像的两侧写着五言绝句。（具体的忘记了，大体上是赐福、祈禳之类的吉祥话。）
在画像下面有一张香案。之所以称之为香案是因为，那上面布置着香炉，里面香烟袅袅。在案前，一些香客虔诚地跪地行礼，口中念念有辞。
“唉，”容闳叹一口气，径自往院门口走去，没再理睬傅善祥的兴致。
到了外面，傅善祥饶有兴趣地问这问那，容闳却没了兴致，只敷衍了几句。
“今天你怎么啦？”傅善祥很奇怪，“我记得可是你要带我来的呀？怎么，不喜欢这座教堂？”
“呵呵，”容闳堆砌着笑容，“这个地方已不能称其是教堂了，跟咱中国的庙宇差不多了。”
“唔？”傅善祥抿着嘴，“教堂可不就是洋人的庙么？”
“这。。。也许吧！”
回城的路上，傅善祥提出一个邀请。“明天我们学校将举行一个小型的运动会，是为孩子们举办的，也邀请了其他学校的，大约会有几百人来。”
“唔？”容闳点点头，“是个不错的主意。”
“那。。。”傅善祥趁热打铁道：“何家妹妹说她恐怕搬不动她家的文君武君，你能来讲个话吗，到时候有许多愿意出钱的主儿都来呐！也算是给教育事业先尽一份力。”
“哦？”一句“教育事业”就很容易地打动了容闳，“明天我看吧，如果能挤出时间我就去。你也知道的，我这个大宰相整天会议不断。。。”
“行了！”傅善祥一抹脸，嗔怪地把头扭向一边。
次日的下午，容闳正准备提前下班。他忘记了傅善祥的嘱咐，但自己总感觉有什么事情要办。这时候张咒来了。
“容相，好消息呀！”张咒进来一屁股就坐到了容闳面前。
“唔？”容闳知道张咒平时很矜持的，今天这个样子是头一遭，“有何喜事让张大人这么高兴？”
张咒再张了张口，似乎觉得讲话太费事，索性一伸手，从公事包里取出一份文件，递到容闳桌子上。
那是一份法院的判决书。
联邦法院根据三权分立的原则，裁决国子监是政务院行政机构所属，其主官祭酒的职务任免以及公务应政务院大宰相制约。宪法里没有赋予国会以支配国子监祭酒的权力。因此国子监祭酒拒绝执行大宰相的指令是渎职行为。法院判定他犯有渎职一罪，并依此进行了惩罚性判决。
这纸判决书肯定了容闳罢免国子监祭酒的权力，而且从侧面强调了国会无权干涉政务院行政运作。政务院这回算是大获全胜。
“好，”容闳此时倒比张咒显得更沉稳些，“张大人，您可算是旗功一件呀！”
听到容闳这么露骨地称赞自己，张咒也冷静下来。要知道张咒以前对待张咒总是不温不火，这些天因为这桩案子二人才走得很近了。
屋子里安静了些，容闳淡淡地问道：“你知道这会子祭酒大人在做什么？”
张咒笑了笑，“恐怕是在四处托人找门路，在国会里活动吧，我知道联邦参议院里有一些老头子支持他，给他撑腰。”谁都清楚容闳下一步要做什么，张咒没挑明。
“恩，”容闳点点头，“明天一早召开一个政务院主事以上官员的会议，本相有事情要宣布。到时候你能不能把这判决书再念一念？”
“行。”张咒很痛快地答应着。
“算了，”容闳等的就是张咒一句话。这句话证明张咒对他指令的态度。“一份判决书用不着尚书来念，你到时候找个下属就是了。”
“是，容相。”张咒简洁地回应着，算是松了口气。“容相，我有句话，不知当讲不当讲？”
“说吧！”容闳接过程明端来的茶，并示意张咒也喝茶。
“谢谢！”张咒的话是冲容闳讲的，一边上程明没有表示，只在一转身时皱了皱眉毛。
“容相，我想多一句嘴。现在这个情势谁都跟明镜似的，再让那祭酒大人坐在那位子上太不应该了。但是，按政务院组织法，罢免侍郎以上级高官是要经过参议院批准的。”
“你的意思。。。”
张咒摆摆手，“容相，我觉得您大可不必向国会投递什么罢免申请。现在祭酒大人被判有罪，尽管没被判刑，可也算是犯罪之人，您大可以此作为理由，直接将他免职就是。我想国会那里不会平什么话说的。”
容闳听懂了张咒的意思。这是要创造一个任免的先例，大宰相有权力直接罢免一个被判有罪的行政机构官吏。
“好主意。”容闳心里却对张咒的讲法起了疙瘩。这话要是文君口中讲来，大有司法挑战之意，可从张咒口中就有了争权夺利的意味，不能不让在政治上敏锐非常的容闳起疑。
容闳觉得试探一下，“呵呵，这个位置空出来，本相一时还没想起来让谁担任好呐！张咒啊，你给提点建议？”
“厄——”张咒思索了一下，心里的确盘算了几个人选。刚要讲出来，却猛地想起刚刚容闳对他的称呼——容闳刚刚直接称他作“张咒”而不是以往的“张大人”。这其中有何深意呢？是表示对自己的信任，还是有其他什么想法？
张咒只对武君一个人产生过一种崇拜的感情。相比之下，对于同庚的容闳却总能保持清醒。
也许，这可以称为清醒吧！
中国的官场是最大的江湖，江湖险恶呀！
难为曾纪泽在洋人那里苦苦地坚持，义正辞严地想把中国转变成一个“众神居住的地方”。可现实的中国，真的能称得上这样的称号么？
在大踏步的民主面前，人们表现出来的东西的确很奇怪，因为大家都还并不习惯，而且百姓的素质也远远没跟上。读者大人们提出的这个问题的确值得商榷。;
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